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老子往问焉，曰：‘先生疾甚矣，无遗教可以语诸弟子者乎？’常摐曰：‘子虽不问，吾将语子。’”其意与上述名句相同，语亦告也。 《史记·高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。”集解：...
姚永铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07122149650.html
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达到佛教最高修养境界联系起来论述。“至极以不变为性，得性以体极为宗”这一慧远的神学名句，充分表明了，佛教所谓的最高实体和超脱一切现实变化的最高精神修养境界，实际上是二而一的东西。“法性”就是佛教所谓的...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
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可见，惟以名句代表意趣而已。加强水大能力，意趣浓厚；以风大推动之，则从口部发出琅然言音，即法性之显示。一音本来顿显无量妙义，为曼荼罗全部种子真言；而分位行之，则一一法性又各呈特殊之音，成为无量诸尊种子...
冯达庵
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dharma-pratisamvid），谓善能诠表，领悟法之名句并能决断无碍。（二）义无碍解（梵artha-pratisamvid），谓精通于法所诠表之义理，并能决断无碍。（三）词无碍解（梵nirukti...
陈汉洲
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的通达。 "上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。"这句诗本是唐代大诗人白居易的《长恨歌》中描写唐明皇李隆基派遣方士遍寻杨贵妃不得的名句，如果用于被佛家以生死两苦断绝了在生前与死后寻求幸福欢乐希望的芸芸...
不详
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斧钺，一般是军政封疆大吏才有赐节钺可能。这两句诗充分看出他已预感到戊戌政变的先兆；“剪得吴淞半江水”是名句，湘是嗣同的老家乡，故云“湘中一尺天”，袜陵即南京，这四句是说近年来他既回过湖南，又到过上海，...
不详
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“境界”极其相似。 词以境界为最上，有境界，则自成高格，自有名句，……境，非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界，故能写真景物真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。 他还提出“诗有二要”，要力全而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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古诗名句、意境，从而形成了艳情闺思妙谛通禅，水中盐味色里胶青的美感特质。黄龙宗禅诗以其超妙的感悟和丰赡的美感特质，在中国诗歌史上具有极其重要的价值。
注释：
①(23)(46)《续古尊宿》...
吴言生
佛学论文|因明|五明
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相应，闻受者与教理相应须根据根机，如能信受奉持则为闻慧；其次谓教理相应，能诠名句为教，所诠之义为理，闻受者能依言教解了精粹微妙深奥义理为思慧；再次谓解行相应，闻受者不但解了教义，依理而行，起心、发语、...
王仲尧
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变迁，唐玉门关渐渐退出了历史舞台，消失在西北荒原中。从晚清时起，历史学家和学者们开始寻找盛唐名句中的玉门关。晚清时期的史学家陶保廉最早将唐“玉门关”的大致范围定在[被屏蔽广告] 甘肃省安西县双塔堡...
不详
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